静岡に住んでいると海は太平洋で、これまで日本海にはあまり意識がいきませんでした。
興味も駿河トラフとか南海トラフとかフィリピン海プレートとか、太平洋側の現象です。
ただ、「日本海」を読んで意識が変わりました。
日本海が存在することによって、大陸とは違う日本列島の気候、そして日本人の生活や考え方にまで影響を及ぼす大きな存在であることを知りました。
また、間宮、宗谷、津軽、対馬の水深の浅い海峡により、閉じた海になっているため深層から表面に至る独自の海流をつくっているそうです。
この本によって、太平洋側に住む僕には馴染みの薄かった日本海が、現在の日本列島の形成に関わっていることを知りました。
日本海 その深層で起こっていること
蒲生俊敬（Gamo Toshitaka）／講談社（ブルーバックス）／2016
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静岡には、日本列島を東西に分断する糸魚川静岡構造線と西日本を南北に分断する中央構造線のふたつの大地溝が走っていいます。
そして糸魚川静岡構造線は、フォッサマグナの西の縁にあたります。
ブルーバックスの「フォッサマグナ」は、タイトルどおりフォッサマグナについての一般向けの解説書ですが、日本列島を構成する重要な地溝にもかかわらずよくわかっていないことが多いのですね。
僕は単純に北米プレートにのった東日本とユーラシアプレートにのった西日本とに海で分断された日本列島に、南からフィリピン海プレートがぶつかってできたのがフォッサマグナだと思っていました。
「フォッサマグナ」を読むと、単純なものではなくフォッサマグナ自体も北と南では地質的に違いがあり、成り立ちが違っているようです。
また、フォッサマグナの深さも6000mまでは分かっているけれど、それ以上はよく分かっていないらしいです。
さらに中央構造線はフォッサマグナの下にあり関東まで伸びているとか、とても複雑な構造をしているみたい。
日本列島を構成する重要なフォッサマグナがよく分かっていないことに、日本列島の成り立ちの特殊性を感じます。
この本は、身近にあるけれどほとんど静岡では姿を見せないフォッサマグナを考えるいい機会になりました。
フォッサマグナ 日本列島を分断する巨大地溝の正体
藤岡換太郎 （Fujioka Kantaro）／講談社（ブルーバックス）／2018
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「カンテラ日記」は、先日廃棄処分が報じられた富士山測候所の職員が毎日の出来事や感想をつづった「カンテラ日誌」からの抜粋に富士山測候所に11年間勤務した中島 博さんが解説を加え、1985年に発行されたものです。
日誌は、1937年から無人化される2004年まではほぼ完全に残っていたそうですが、廃棄された今では「カンテラ日記」でその片鱗を知ることができます。ただ、「カンテラ日記」も絶版のようで中古本市場にもほとんど出回っていないようです。
この本では測候所が剣ケ峰に移転した1937年から、戦中、敗戦、気象レーダーや新庁舎の建設を経て、1983年までの日誌の極一部が掲載されています。
ごく一部といっても時代ごと内容に特徴と深みがあって読み応えがあります。
「カンテラ日誌」が廃棄され残っていないので、せめて「カンテラ日記」が復刻されはいかな。
関連エントリー：富士山測候所「カンテラ日誌」が廃棄された 悲しいニュースです せめて単行本「カンテラ日記」を復刻できないものか 2018.08.15
カンテラ日記 富士山測候所の五〇年
中島 博 （Nakashima Hiroshi）／筑摩書房（ちくま少年図書館 90 社会の本）／1985
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「錯覚の科学」は、「注意」「記憶」「自信」「知識」「原因」「可能性」の6つの視点から、ヒトが逃れられない錯覚について書かれた本です。
それぞれが、実験結果をもとに何故錯覚を起こすのかが述べられているので、面白く読めます。
脳は、刻一刻と変化しインプットされる大量の情報を処理しきれないので、これまでの経験や知識をもとにしたアルゴリズムで処理するため錯覚が起こるということだろうか。
6つの錯覚のサブタイトルがその錯覚をよく表しています。
・ 注意の錯覚：えひめ丸はなせ沈没したのか？
・ 記憶の錯覚：捏造された「ヒラリーの戦場体験」
・ 自信の錯覚：冤罪証言はこうして作られた
・ 知識の錯覚：リーマンショックを招いた投資家の誤算
・ 原因の錯覚：俗説、デマゴーグ、そして陰謀論
・ 可能性の錯覚：自己啓発、サブリミナル効果のウソ
錯覚の怖いところは、錯覚していることに本人は気がついていないところだけど...
下のビデオは、バスケの試合に乱入したゴリラに気がつかない注意の錯覚を紹介した「見えないゴリラ」です。
・ The Invisible Gorilla (featuring Daniel Simons) - Regional EMMY Winning Video
錯覚の科学 (The Invisible Gorilaa and other ways our intuitions deceive us)
Christopher Chabris,Daniel Simons／木村博江 （Kimura Hiroe）（訳）／文藝春秋 （文春文庫）／2014
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新作かと思って読み始めたら、どこかかなり前の村上春樹の雰囲気がする物語だと感じました。
あとがきを読むと、15年ほど前にバースディ・ストーリーを集めて翻訳した本に、村上が書き下ろした短編だそうで、それで納得しました。読んでいませんでした。
「バースデイ・ガール」は、彼女が二十歳の誕生日に経験した不思議な出来事とその後についての物語です。
村上作品らしく物語には結論がありません。
ただ、
人間というのは、何を望んだところで、どこまでいったところで、自分以外にはなれないねっていうこと。ただそれだけという彼女の言葉が何を意味するのか、考えるより感じることかも。
そして、
あなたはきっともう願ってしまったのよと、主人公の「僕」に向けられる彼女の言葉は、読んでいる僕にも向けられた言葉です。
村上の短編を久し振りに読んで、はっとさせられました。
バースデイ・ガール
村上春樹 (Murakami Haruki) イラストレーション：カット・メンシック(Kat Manschik)／新潮社／2017
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発売当初に購入したもののずいぶん長い間積んでおいて、ようやく読み終えました。
なんでもっと早く読まなかったんだと思うほど面白かった。
「小澤征爾さんと、音楽について話をする」は、2010年冬から'11年夏にかけて療養中の小沢征爾に対する6回にわたる村上春樹のロングインタビューをまとめたものです。
小沢があとがきに「音楽好きの友人はたくさん居るけれど、春樹さんはまあ云ってみれば、正気の範囲をはるかに越えている。」と記すように、村上の豊富でマニアックな知識と感性で行うインタビューは、長期療養中の小沢を刺激したようで、実に興味深く面白く読めます。
インタビューというより小沢と村上の対話です。
バーンスタイン、カラヤン、ボストン、サイトウ・キネン..... 小澤が深く関わった指揮者、演奏家、オーケストラをとおして、小澤の音楽が語られます。
特に面白かったのはマーラーについての対談です。
マーラーの交響曲は、様々なものが一緒に出てくる脈絡のなさというか、難しく聴くのに骨が折れます。そんなわけで、僕は何枚かマーラーのCDやLPを持っていますが、ずいぶん久しく聴いていません。
小澤は楽譜を深く深く読み込むそうです。そして、自らの思いよりも音楽を音楽として捉えているのだと。
そうかと思い、このところマーラーを聴くようになりました。
また、この本の中で語られた楽曲について3枚組のCDが出ていて、あわせて聴くととても興味深いです。
音楽について村上は他にも書いているし、彼の小説中にも描かれていますが、村上の文章は音楽を聴ききたくなります。
・ 「小澤征爾さんと、音楽について話をする」と「『小澤征爾さんと、音楽について話をする』で聴いたクラシック」
小澤征爾さんと、音楽について話をする
村上春樹 (Murakami Haruki) 小澤征爾 (Ozawa Seiji)／新潮社／2011
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「この味がいいね」と君が言ったから七月六日はサラダ記念日
サラダ記念日／俵万智
7月6日はサラダ記念日ということで俵 万智の「サラダ記念日」を読み返しています。
言わずと知れた俵 万智の最初の歌集でベストセラーになりました。
短歌には縁のなかった僕でも、五七五七七 31文字に凝縮された新鮮な言葉による心に惹かれました。
また、朝日パソコン（廃刊）で俵さんがPCと奮闘する連載があって親しみを持って、その後の歌集やエッセイを折に触れて読んできました。
改めて読み返してみると、どこかふんわりしていて20代の心が表れています。その後の作品は、どんどん情念が滲み出て怖いなあと凄みを感じるものね ^^;
サラダ記念日
俵 万智 (Tawara Machi) ／河出書房新社（河出文庫）／1987
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僕は、普段から敬語に対して心もとなく苦手意識がある中で、たまたまAmazonで目に付いたので読んでみました。
果たして面白かったです。
敬語の間違った使い方について、いろいろな場面でやり玉にあげられることがあります。
この本は、単に間違えを指摘するのではなく、なぜそのような使われ方がされるようになったのか、間違った使われ方が世間でどの程度受け入れられているのかなどが書かれていて、面白かったです。
「させていただく」という表現があります。
たとえば、「ただいまから、会議を開催させていただきます。」。僕はこの言い方は気になっていて、「開催します。」と丁寧語でいいんじゃないかと感じています。でも、実際は「させていただく」に違和感を持つ人は少なく、謙譲語の新たな形態として定着しつつあるそうです。
「よろしかったでしょうか？」という表現があります。
混んだ店に入って、入口で「相席でよろしかったでしょうか？」と聞かれるような場合です。
この表現には違和感を持つ人が多いようで、コンビニ敬語とかマニュアル敬語とか批判されます。
ただ、本によると「た」には過去形を表す以外の使われ方が、北海道や東北ではされるとのこと。
そういえば、僕も電車がホームに近づくと「来る」ではなく「電車が来た」と言うものね。
このようにこの本では、多くの敬語の間違った使われ方とその理由、現在どの程度受け入れられているかが解説されています。
敬語は、人間関係が複雑になる社会に出てから取得し使うようになるので、その使われ方は社会的な背景に影響を受け、変化をするものと筆者は分析します。
戦後、日本に民主主義が定着し縦の関係から横の関係に変化する中で、尊敬語、謙譲語が丁寧語化しているのではと。
なるほどなあと、思わされた一冊です。
新・敬語論 - なぜ「乱れる」のか
井上史雄 (Inoue Fumio)／NHK出版新書／2017
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僕は、開高 健の「河は眠らない」を30年ほど前にレーザディスク（LD）で観ました。
開高がアラスカ・キーナイ川でキングサーモンを釣るという60分程度のビデオです。
プログラムの中で、森と川、アラスカの大自然を背景に開高は釣りや酒、環境、人生...様々なことを語ります。たいていこのようなことを語られると、どこか胡散臭くて僕は逃げ出したくなりますが、何故かはわからないけれど開高は例外でストンと腑に落ちます。
ヘラクレイトスの「万物は流転する」とか、「熱力学第一法則」とか、西田幾多郎の「絶対矛盾的自己同一」とか、開高節で語られそれが嫌味ではないんだよね。
書籍版の「河は眠らない」は、青柳陽一のスチール写真と開高の語りの書き起こしで構成され、没後20年を記念して発行されました。
かくして
魚のいのちは終わった。
釣り人もやがては死ぬ。
しかし
河は眠らない。
河は眠らない／開高 健・青柳陽一
名言です。
人の心にとっての「ナース・ログ」は何か。
無駄を恐れてはいけないし
無駄を軽蔑してはいけない。
河は眠らない／開高 健・青柳陽一
こちらも名言です。
河は眠らない
開高 健 (Kaiko Takeshi) 写真 青柳陽一(Aoyagi Yoichi)／文藝春秋／2009
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静岡に住んでいると富士山はいつも（実際は少しでも見えるのは一年のうち6割くらいだけど）見ているありふれた山です。
・ 田貫湖（富士宮市） 2015.12.07
ありふれていると言っても、富士山の成り立ちは特異的なものだと感じます。
そもそも伊豆半島を含むフィリピン海プレートが、関東地方がのっかった北米プレートと東海地方がのっかったユーラシアプレートにぶつかり沈み込む交差点のような場所にできた山だもの。
「富士山 大自然への道案内」は、宝永噴火、貞観噴火、東麓、南東麓、西麓～南西麓、北麓、山頂登山の7つのコースに分けて、実際に見て歩けるガイドマップ風に解説したものです。
といっても、筆者は火山学、歴史地震学の専門家で、それぞれのコースが科学的に説明されています。
たとえば、864年に北西斜面で起こった貞観噴火により大量に流れ出た溶岩によって、青木ヶ原樹海の地形やせのうみが分断され西湖と精進湖ができたことなど、親しみのある場所の見る目が変わります。
富士山は大小の噴火を繰り返し、周辺の地形を含め形を変えてきており、それは現在も進行中であることが、この本を読むとよくわかります。
そして、今の美しい姿は暫定的であり、僕はいい時代の富士山を見ているんだなと感じます。
富士山 大自然への道案内
小山真人 (Koyama Masato)／岩波新書／2013
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